酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
“老猫修行,老鼠唱歌”这句俗语是告诫人们善是有原则的,一味无原则地“修行”,其实本身就是对善的伤害。这句俗语来自于一则寓言故事:
猫是吃荤的。喂过猫的人都知道,有的娇猫,嘴巴非常讲究,没有荤腥的菜饭,它连闻都懒得去闻。可是有一只老猫,拾到一串佛珠,它突然想:我一生作恶太多,只顾吃腥喝辣,来世再做猫不成?
这一天,它把佛珠挂在自己的脖子上,伏在窗台上,眼观鼻,鼻观心,口头念着“阿弥陀佛”,还不知从哪里弄来的木鱼,一边念还一边“滴滴哆”敲个不停。主人拿饭喂它,它也不想吃,事情也不做,从早到晚,从夜里到天亮,一心向佛,虔诚得很呢。
老猫成了佛,老鼠可高兴了,它们在洞里听到猫念佛的声音,争先恐后地从洞里跑出来观看。它们做梦也没想到,这个克星居然也修行向善起来,真是鼠辈们天大的喜事。
老鼠们拖儿带女放肆起来,一会儿拖衣服,一会儿咬箱子,一会儿集体偷油打破油瓶,一会儿又搞什么生日舞会,有的甚至跑到老猫面前拔胡子……
老鼠们乐疯了,主人可就惨啦。老鼠把家里折腾得不得安宁,晚上睡不得,白天坐不得。主人气愤地骂道:老猫修行,老鼠唱歌开庆祝会呢。你老猫纵容老鼠这么闹腾下去,哪里是在修行,分明也是在作恶嘞!
听了主人的责备,再看看老鼠在眼前的所作所为,老猫突然醒悟过来:是啊!我这一边修了善,那儿不就产生恶果了吗?不惩治恶怎么能维护善呢?于是,它把佛珠一抛,去执行它的维善惩恶的天职去了。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！