酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
园丁家的驴子向命运女神诉苦说，主人总是让它在黎明前起床。它对女神抱怨说：“公鸡是在清晨打鸣，而我则比它们起得还早，因为主人要我把蔬菜早早的运到菜市场去，这真是件影响我休息的‘好差事’！”命运女神被它的言词所打动，给它换了个新主人，于是它就转到了皮匠的手下干活。这些皮子死沉死沉的还散发着恶臭，这头不懂道理的驴子很快又发了火：“我真悔死了，”它说，“我不应该离开第一个主人，我记得清清楚楚，过去当主人一不留意时，我总能轻松地吃到几片嫩菜叶。这里可倒好，什么外快都没有，如果说我得到了什么的话，就只是挨打。”
很快，它的大名又列入了烧炭人那本登记仆人的名册中，随之而来的又是它的诉苦、抱怨。“怎么啦？”命运女神十分生气地说道，“这头驴老是烦我，100个君主的要求也没有它这么多。它认为只有自己在受委屈，可这世界上难道只有它一个需要关心吗？”
命运女神说得好，我们总是不安于现状，认为自己的生活比别人的差。我们到处诉苦，连老天爷也给我们搅糊涂了。假若神王朱庇特答应了我们每个人的要求，恐怕我们又要提出新的请求让它重新大伤脑透！
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！