酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
在鹿聚集而居的地方，有一只鹿生病躺了下来，许多伙伴闻讯后立即赶到了它的床前。它们纷纷看望、帮助、安慰它，这是一大群赖着不走的讨厌家伙。
“唉！朋友们，还是让我***吧，按自然规律，让司命女神巴赫克打发我上路吧，请大家别再哭泣了。”病鹿央求大家，可情况并不像它要求的那样，这些慰问者始终在场，一点也没有要马上走的意思。对这件令人不快的生病的事，大家感到，只有这样才算是尽到了自己的责任。当群鹿终将离去的时候，总得弄点吃的给大里大吃大嚼起来。这样，可供病鹿的食料也就不多了。它拖着病体找不到什么可供裹腹的，情况越来越坏，最后就这样活活给饿死了。
看病的医生和拯救灵魂的神父，这些人向你要的都是钱。啊！这个世风日下的时代，大声疾呼也是白搭，人们讲求的都是要别人付钱！给钱！
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！