酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
从前，有一个孩子，他长得高大强壮，所以他自认为自己是个男人了。
“看!”他对母亲说。“我已经是一个男人了!把父亲的剑给我，我会照顾你的。”
“那太好了!”他母亲说。她将剑交给他，叹了一口气，然后又笑了。
孩子轻轻地握住剑，他是那么强壮，握着剑挥舞起来。
“你看!”他说。“我可以轻易地使用它。如果我们在路上遇到狮子或狗熊，我一剑就可以杀死它!”
“那将很辉煌!”他母亲说。她叹了一口气，然后又笑了。
但是，当这个孩子把剑插回剑鞘时。手指意外地碰到了他衣服上的一只别针，掉了一小块肉。
“哦，妈妈!”他叫道。“这枚恐怖的别针刺伤了我的手指。你看!这里有一大滴血!噢!太痛了!”他伤心地哭了起来。
“感谢上帝!”他母亲说。“你仍然是一个孩子。”
她亲吻了一下孩子的手指，将它包扎好，然后也哭了起来，是开心的哭。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！