酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
一天，父亲带着7岁的儿子去钓鱼。他们布好鱼线便回船舱准备晚餐。
过了一会儿，他们估计鱼儿上钩了，便出去收线，果然钓到几条鱼。“我就知道会有鱼上钩的，爸爸。”男孩说。
“你怎么知道？”父亲问。
“因为我祷告了。”
他们重新把鱼线投入水中，便回船舱去吃晚餐。睡觉前他们去看是否有鱼上钩，但是一条鱼也没有钓到。
“我早就料到这次不会有鱼上钩的。”孩子说。“这次你又是怎么知道的？”父亲问。儿子说：“这次我没有祷告。”
“那这次你为什么不祷告呢？”父亲诧异地问。 儿子笑了：“因为我记得这次我们忘了在鱼钩上放鱼饵了。”
任何事情你都可以祈祷，也许祈祷会保佑你成功，但祈祷不会替你去做任何事。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！