酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
小船第一次下水，看着眼前茫茫的大海，不解地问：“大海呀，你的路在哪儿呢？”
“你躺着不动，我便没有路；但当你迈开步子，我便四处都是路。”大海说。
“为什么我走过后，你很快就抹除我行走过的痕迹呢？”小船问。
“因为真正的路，不是你走过的痕迹，而是你将要开拓的征程。”大海说。
“大海呀，你的暗礁在哪儿呢？”小船问。
“就在你触礁的地方。”大海说。
“难道你不可以在我触礁前，就预先告诉我暗礁所在吗？”小船问。
“世上没有预先的成功，也没有预先的失败，只有亲身经历过、实践过，才能总结出成功和失败的经验。”大海回答道。
“如果我被一个浪头打翻了，怎么办呢？”小船问。
“去准备迎接下一个浪头，在下一个浪头中，努力把自己扳转过来。”大海说。
“大海呀，岸在哪儿呢？”小船问。
“岸就在远方。”大海说。
“远方又在哪儿呢？”
“就在你不懈的追求中。”
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！