酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
“吝啬的人对自己拥有的东西，也如同没有一样的感到缺乏。”
一个生性吝啬的人遗失了一个公文包，内有１００万元现金。他遍寻不着，急得不得了，于是报警悬赏１０万元欲找回失物。
数日后有人将这公文包送到警察局，警察于是通知失主来领回失物。但这位吝啬的失主此时却反悔了，他不想付酬金给拾获的人。因此，他打开公文包便谎称说：“我所遗失的公文包内有１１０万元现金，现在却只剩下１００万元。”警察见公文包外有锁，并且没有被破坏及开启的现象，因此对物主说：“你确定你的公文包内有１１０万元？”吝啬的失主回答：“的确是的！”警察于是说：“照这样看来，这个公文包应该就不是你的，因为这里面只有１００万元。我看你先回去好了，按照规定６个月内无人来认领，这１００万元就属于捡到它的那个人了。”
默想
丧失了财富，可以失而复得，但丧失了诚信，就等于失去了品德，于是一切都丧失了。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！