酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
神王朱庇特有块地要出租，它的儿子麦丘利替他宣布了这件事。一些人前来承租，提出自己愿交的田赋，并静等回音。但这可不是件容易作出决定的事，一个人认为这块地十分贫瘠，另一人又是另一种意见。正当众说纷纭之时，一个胆量最大、但并不见得十分聪明的佃农答应付出相当的租金，条件是只要朱庇特答应让他随心所欲地改变季节，支配天气，天晴下雨、严寒酷署。干旱水患，全由他一言为定。朱庇特同意了条件并签署了合同。
这位佃农俨然以神的面目出现，他呼风唤雨，创造一种只有他自己才拥有的小气候，就是他的近邻也像欧洲与美洲一样不能共享。但这竟给邻居带来了好处，使其有了好收成，五谷丰登，美酒飘香。而这位佃户的收成却很成问题。第二年，他把气候作了调整，一切又改变了样子，但是地里的情况仍然不妙，而邻居的地里又是硕果累累，收获不小。无奈，佃户只得去向众神之王求助，并承认自己缺乏知识，而朱庇特却用温和宽厚的神君之风宽恕了他。
我们由此得出结论，上天比我们更清楚，我们需要些什么。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！