酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
一个农民的儿子不小心踩到了一条毒蛇的尾巴，毒蛇转过头来，狠狠地咬了他一口。由于没有得到及时救治，农民的儿子死了。愤怒的父亲提着斧头，疯狂地追赶毒蛇。毒蛇跑得很快，农民只砍下了它的尾巴。
受伤的毒蛇决定报复农民。接下来的日子，农民的牲畜便接二连三被毒蛇咬死。农民发誓一定要逮到这条毒蛇。于是他带着食物来到蛇洞的洞口，准备诱捕毒蛇。他对着洞内的毒蛇说道：“让我们彼此忘记和宽恕吧。也许你惩罚我的儿子、报复我的牲口是对的，但是我为我的儿子报仇当然也是对的。现在为什么不让我们再次成为朋友呢?我们彼此都应该为这个结局感到满意才对。”
“不，不!”毒蛇说道，“你永远不可能忘记你儿子的死，我也永远不可能忘记我失去尾巴的痛。伤害也许可以被宽恕。但不可能被忘记。”
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！