酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
洞里的老鼠问洞外的猫： “你盘子里的食物不能分我一点吗?”猫说： “不能，因为你总是偷东西。”老鼠说： “你要是把食物分给我，我就不偷东西了。”猫听了，把食物分了些给洞里的老鼠。
晚上，老鼠跑出来偷东西，被猫抓住了。老鼠说：“我偷东西是因为你给我的食物太少了l”猫拿出了自己的食物，又放走了老鼠。
第二天，猫出去有事，走时把一盘子食物推在老鼠洞口。回来后，发现盘子里的食物没了，同时，屋里的粮食也少了很多。
猫蹲在了洞外，询问老鼠，老鼠说： “我偷粮食是因为吃饱了东西没事干。”
猫假装离开洞口，老鼠出了洞。猫扑上去咬住了老鼠，说道： “我吃你是因为我不干事就没吃的。”
对于得寸进尺的贪婪者，需要及时认清并惩处。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！