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王哲

王哲

[ 金朝 ]

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 王哲的诗词

定风波

〔元代〕 王哲

昔日嘉山第一程。今朝臣海载清清。重泛瑶池真得得,盈盈。

昂头堪认自家声。

玉浪银波别景致,琼涛朱溜作高名。涌出白莲花一朵,呈呈。

馨香直入大罗城。

西江月 四物

〔元代〕 王哲

堪叹琴棋书画,虚中悦目怡情。内将灵物愈相轻。怎了从来性命。独我摇头不管,有缘淘出无名。长衙和上证圆成。空外灵光隐映。

金鸡叫 警刘公

〔元代〕 王哲

识得希夷方见妙。自然是、无烦无恼。妻男孙女长缭绕。爱狱恩山,把身躯紧缚抓。苦要玲珑於已俏。把慧刀、快磨频挑。万斤铁索都碎了。奉报刘公,省悟我金鸡叫。

浣溪沙

〔元代〕 王哲

一个词儿十二金。修行谨按日时寻。急将猿马紧牢擒。五户自然开阐尽,玉花丛里洞门深。旧来那个是知音。

得道阳

〔元代〕 王哲

十一月严风作威。月中玉走日金飞。结就三三三处宝,得披六六六铢衣。乘凤携鸾跨雾归。上天降*不相违。功满三千缘业尽,行成八百落尘

如梦令 藏头

〔元代〕 王哲

趁心头事少。绽玉花不老。要认良时,艳分明北道。

脑。脑。照返餐芝草。

西江月·堪叹这般曲调

〔元代〕 王哲

堪叹这般曲调。感他石女吹箫。山头漫说水频浇。海底虚言火燎。遭逢圆明正照。真风广布金飚。西江月里吃芝苗。味味将来了了。

满庭芳 赠友人问题

〔元代〕 王哲

院落荒芜,庭树潇洒,就中墙壁颓疏。自云妻丧,父子奈何如。王哲闻言大哂,天分付、独乐清虚。公还司,火坑里面,休更觅红炉。萦纡。须剪断,攀缘爱念,截割如无。作风邻月伴,正是吾徒。前*蓬莱稳路,超生灭、不入三途。真端的,白云深处,别有洞天居。

瑞鹧鸪

〔元代〕 王哲

冬季裁量十四郎。百端尪瘁早粘床。五藏受寒内结积,三焦发热外生疮。

一息不来四假僵。儿孙掇出卧丘荒。七魄有缘归地府,三魂无分上天堂。

西江月 四方

〔元代〕 王哲

堪叹东西南北,迷途役损行人。任来任往走红尘。只为名牵利引。独我摇头不管,静中精固形贞。陶陶团结气和神。永乐天真有准。

西江月 赠友修练六首

〔元代〕 王哲

米面随时加减,汞铅依此抽添。三光真秀转甘甜。不请生情起念。七子便铺金簟,九门各看银蟾。香烟盘绕玉峰尖。方得长生证验。

渔父咏 闲题

〔元代〕 王哲

生死轮回何太速。改颜换百人难识。有个风狂常自足。常自足。逍遥处处孤眠宿。愁煞诸公欢折哭。恰如堂下三间屋。屋底你咱烦恼黑。烦恼黑。堂中我且燃灯烛。

临江仙·白简书金诀*

〔元代〕 王哲

白简书金诀*,他名姓亡魂。惊神骇各思存。蒙追荐,你受生门。户别开玄妙,做人同和天尊。光一点永无昏。辉月照,水出昆仑。

如梦令 赠僧子哲

〔元代〕 王哲

口中校祖叶。德茶香点。灭与烟消,似圭峰秘诀。切言,疑当作言

夏云峰·守株林

〔元代〕 王哲

守株林。无作用、空处独卧高岑。石枕草衣偃仰,极目观临。水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。款款脱、尘躯俗状,三叠琴心。舞胎仙论浅深。自然见、不须重恁搜寻。已通玄妙,得步琼林。玉花丛里,从此便、养透真金。莹静与、清风皓月,长做知音。

满庭芳 藏头

〔元代〕 王哲

方觅残,馀蒙庵主,邀便出黄粱。中生秀,唯我最堪当。

内冲和九转,般运、二气飘扬。飙动,楼上下,出入呼光芒。

殃。取象滋,羊味酒,醴俱忘。灵真一点,圆照圭璋。印白莲秀艳,清净、别恁馨香。

华静,衣前引,齐唱满庭芳。

木兰花慢·论修行锻练

〔元代〕 王哲

论修行锻练,只元是这些儿。也勿取、翁婆姹女,婴子相随。休言木龙金虎,更何须、黑赤坎和离。奉报诸公入道,莫令形苦神疲。堪宜。正好搜寻时。坦荡准希夷。放落魄清闲,任云任水,真静真慈。灵然养成内宝,聚玄机、密妙不难知。开阐当中一点,莹然明照无为。

声声慢·金关叩户

〔元代〕 王哲

金关叩户,玉锁扁门,闲里不做修持。杳默昏冥谁会,舞弄婴儿。睡则擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。每依时,这功夫百日,只许心知。自在逍遥做就,唯舒展,红霞光彩敷披。罩定灵明,方见本有真慈。一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。遇瑶池,透青霄、顶上无为。

蓦山溪·公寻做作

〔元代〕 王哲

公寻做作,认取乌兔。上下要冲和,更左右、交加龙虎。搬传大药,须是入红炉,成锻炼,变银霜,一朵金花聚。清香远远,透过昆仑去。袅袅上青霄,结雯光、辉辉堪睹。玉堂里面,参从大罗仙。自怡喜,得长春,正处逍遥路。

蓦山溪·凝神遐想

〔元代〕 王哲

凝神遐想,始固铅中雪。滋长是黄芽,使金乌、相攀朗月。黄婆匹配,别是一家风,龙吟啸,虎咆哮,此个谁分别。人还去欲,酸辣餐须节。滋味要堪尝,任清虚、五神畅悦。元阳守定,育养得神灵,功成就,去朝元,住世无休歇。

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