酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
考取状元前，他曾向一张姓星卜家求问科场前途，此卜者声称缪念斋当贵为状元，后竟偶合应验。星卜张以此声名鹊起，门庭若市，累致千金。清代第14位状元韩菼在中试前，也去求问科举前程，张厉声曰："此人来岁当死，还问功名乎？"后韩菼登科夺魁，星卜张遁隐匿迹。可见封建知识分子功名心切，迷信科举前途有鬼神佑助。康熙六年（1667），年届不惑的缪彤在北京参加丁未科殿试。是科同甲辰科一样，废八股，考策论。故应试者少，所取进士不被士人看重。榜发，状元缪彤，榜眼江南丹徒人张玉裁，探花山东平原人董讷。朝廷授官缪彤秘书院修撰。
丁未科会试，未发榜前，缪彤心情忧郁，已束装欲归故乡。待榜发为状元，甚感荣耀。于是将其魁首心情和及第一甲一名享受的荣宠盛况尽记书中，撰成《胪传纪事》，得意之情洋溢书中。"皇上升殿时，雨稍甚，……及至太和殿前，与诸进士跪丹墀下，听三唱第一甲第一名，系彤名。每一唱已，心鼓乐良久。……是日唱名毕，行三跪九叩礼，彤随礼部堂上官，捧黄榜，从御道出，跪至龙亭内，鼓乐迎至长安门张挂。顺天府府尹……迎彤与张玉裁、董讷等三人至厂内，簪花用酒，用仪从迎至顺天府赴宴……彤坐正席，榜眼探花左右坐，俱南向，用教坊乐。彻席……府尹府丞亲送至寓，寓中设席款之。……二十五日，到礼部，与恩荣宴。读卷官自满汉大学士以下，收卷官、掌卷官自翰林科部以下，监试御史及巡缉供给各官俱与宴。皇上遗内大臣佟国舅陪宴。彤一席，榜眼探花一席，请进士四人一席。用满洲桌银盘果品，食物四十余品，皆奇珍异味，极天厨之撰。御赐酒，三鼎甲用金碗，随其量尽醉无算。宫花一枝，小绢牌一面，上有恩荣宴三字。状元用银牌。四月初二日，午门外，赐彤袍帽，水晶金顶凉帽一顶，镇蟒石青朝衣一件，默瑁银带一条，荷包、牙简、刀子俱全，马皮靴一双。"从御殿传胪唱名、观榜长安街、顺天府宴饮、赴恩荣宴、午门赐蟒袍、国子监释褐拜先师到顺天府官员礼送状元归府第，缪彤真是状元及第，独占鳌头，荣幸无比。
缪状元身当康熙盛世，荣宠得意也是繁荣的表现。但在朝运衰败之际，即有状元及第，也无缪状元的这般欢心。清代诸士子参加科举考试，将其科场经历较完整地记录为书的除缪彤外，尚有光绪年间的商衍鎏。其著《清代科举考试述录》对光绪三十年（1904）甲辰科的状元恩荣宴作了描述："至光绪季年，无复前时景象，余甲辰科赴礼部恩荣宴时，则果肴皆出装饰，粗瓷竹箸，十余席罗列堂下东西，形式极为简陋，读卷大臣执事各官亦无至者，除一甲三名外，其余二工甲进士寥寥无几，是日派恭亲王为主席，到时进礼部大堂倥偬一坐，诸进士谢恩后，亲王即起立出门。……诸人随亲王甫离席行，堂役闲人争进，将宴席之盘、碗、杯、着抢夺一空，瓷器堕地声，笑语喧哗声，轰然纷乱，亦鹿鸣之抢宴相同。"前后两相比较，天渊有别，从前的礼节荡然无存，科举制度的衰亡由此管窥一斑。
居京为官，缪彤由修撰迁为侍讲，康熙九年（1670）任庚戌科会试同考官。由于宦海沉浮，侍君艰难，他对官宦仕途日益淡漠，萌生了辞官归隐之念。他送医士方际泰归茅山时，作诗云："卖药长安市，超然寄一身。摺驴偏识路，破始不生尘。入世性情古，还乡面目真。自惭留滞客，对尔叹劳薪。"流露了厌弃京师欲求归乡的真情。所以缪彤后来辞官告归，闭门不问时政。归乡后，他出资创立三畏书院，刊刻曹月川《家规》、蔡虚斋《密箴》和刘念台《人谱》等书，专意讲学育人，造就了很多人才。其子缪曰藻后于康熙五十四年（1715）及第榜眼。康熙三十六上（1697）缪彤死。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！