酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
宋朝孙觌撰写。孙觌字仲益，是晋陵人。宋徽宗末年，蔡攸（蔡京之子）推荐他做侍御史。靖康初，蔡家失势 ，孙觌就带领着御史拼命弹劾蔡攸。金国围攻汴京（开封），李纲被罢免了御营使一职，太学生就向皇帝上书奏请留着李纲（伏阙：拜伏于宫阙下）。此时，孙觌又弹劾李纲，说他借此要挟皇上，还污蔑太学生，说他们还要继续上书。朝廷就因为他胡说八道，贬他到和州。后来，李纲被贬职离开京师，朝廷又下召任命孙觌为御史。他任御史之后，只是一味附和怂恿朝廷和金国人和谈，为此，还做上了翰林学士。开封城破之后，孙觌接受了金国人给予的美女赏赐，就替宋钦宗写给金国人的投降表，言辞极尽献媚。宋高宗建炎初年，被贬到陕州；紧接又贬到岭外。等到黄潜善、汪伯彦掌权，又拉拢他，让他掌管替皇帝撰写诰书这个要职。后来，孙觌又因为贪污被罢免，任鸿庆宫提举官（提举原意管理，主管专门事务，提举宫观，为安置罢退的大臣而设，光领俸禄不管事。）。也因为这一点 ，他的文集就称之为《鸿庆居士集》。宋孝宗时候，洪迈主持修编《国史》，就向皇帝建议说，靖康时代的人物就只有孙觌还活着，请求皇帝下诏，让孙觌将所见经历的靖康时候的事件写下来上报。孙觌于是竟对不喜欢的人比如李纲，都大加污蔑，添加不少不实之词。而洪迈竟然相信他，不加辨别，就把他的话都记载在《钦宗实录》之中。后来，朱熹和别人谈及此事，总是很气愤，说小人千万不能让他来执笔写史。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！