酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
恽敬自幼饱读诗书，8岁会写诗，11岁会作文，15岁通汉魏赋颂、六朝文章及宋元小词，17岁精通大家文章，稍长又治经史百家，广泛涉猎天文地理，他不仅勤勉好学，更善于思考，持论独具眼光、独出己见，于乾隆五十二年年开创了被后人美誉的“阳湖文派”。
恽敬的先祖恽向为明末清初的山水画大家，族祖恽南田为武进画派创始人，家族内有良好的艺术传统和氛围，因此他具有鉴别古画的精湛目力，且篆草书法也颇有成就。恽敬的书法作品在全国各地包括常武地区的博物馆有所收藏，但恽敬的绘画作品鲜见于世，以前未有发现。一套清代阳湖文派创始人恽敬的花鸟绘画条屏，在常州民间被发现，这是常州地区首次发现的恽敬花鸟作品，具有较高的文物价值和历史价值。 2010年1月常州一收藏世家后裔处发现的恽敬绘画作品，为典型的没骨花卉画法，内容分别为春风富贵、落花游鱼、蒲塘真趣、邓尉挥梅，均系花鸟作品，作于清嘉庆十一年丙寅二月，即公元1806年，该套花鸟作品经文博专家品评，确属恽敬绘画作品。
恽敬，字子居，阳湖人。幼从舅氏郑环学，持论能独出己见。乾隆四十八年举人，以教习官京师。时同县庄述祖、有可、张惠言，海盐陈石麟，桐城王灼集辇下，敬与为友，商榷经义，以古文鸣於时。既而选令富阳，锐欲图治，不随群辈俯仰。大吏怒其强项，务裁抑之，令督解黔饷。敬曰：“王事也。”怡然就道。后遭父丧，服阕，选新喻。吏民素横暴，绳以法，人疑其过猛。已乃进秀异士与论文艺，俗习大变。调知瑞金，有富民进千金求脱罪，峻拒之。关说者以万金相啗，敬曰：“节士苞苴不逮门，吾岂有遗行耶！”卒论如法。由是廉声大著。卓异，擢南昌同知。敬为人负气，所至辄忤上官，以其才高优容之，然忌者遂衔之次骨。最后署吴城同知，坐奸民诬诉隶诈财失察被劾。忌者闻而喜曰：“恽子居大贤，乃以赃败耶！”
敬既罢官，益肆其力於文。深求前史兴坏治乱之故，旁及纵横、名法、兵农、阴阳家言。会其友惠言殁，於是敬慨然曰：“古文自元、明以来渐失其传，吾向所以不多为者，有惠言在也。今惠言死，吾安敢不并力治之？”其文盖出於韩非、李斯，与苏洵为近。卒，年六十一。著《大云山房稿》。其治狱曰《子居决事》，附集后。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！