酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
宁宗嘉泰四年（1204年）始返乡。嘉定八年（1215年）。又游安康（今陕西汉阴），是时年将届六十。著作由弟子游郴（季仙）于嘉定十年编为《方是闲居士小板》二卷，曾刊行，已佚。元惠宗至正二十一年（1361年）裔孙刘张获旧本重刊。而今《两宋名贤小集》卷二三八《方是闲居士小板》所收诗，大多为元刊本所无，其中《和陆明叟》“所愧微官相束缚，何因共访酒家帘”，亦与诗人生平不合。未详《小集》据何辑入。事见本集有关诗文及序跋。刘学箕诗，以元至正屏山书院刊《方是闲居士小板》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。《两宋名贤小集》多出底本的诗，编为第二卷。
年未五十，隐居南山，自号种春子。家多池馆，有堂曰方是闲，故又号方是闲居士。为文高爽闲雅，得其家传。刘淮称其笔力豪放，诗摩香山之垒，词折稼轩之肩，颇属不诬。学箕著有方是闲居士小稿二卷，上卷为古今体诗，下卷为赋、杂文、词，《四库总目》传于世。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！