酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
宋王朝建立（960年）后，闽地漳、泉二郡仍为陈洪进所管领。陈洪进因形势所迫，心不自安，于乾德元年（963年），即遣使朝贡。开宝八年（975 年）江南平，陈洪进遣子入贡。太平兴国二年（977年）八月，陈洪进上京朝觐。詹琲与陈洪进有姻戚关系，他审时度势，与功曹刘昌言力劝陈洪进纳土归宋。先前礼部尚书潘承佑（南安人）曾经劝说，陈洪进不从。詹琲复劝，由于言辞恳切，陈洪进深受感动，于太平兴国三年（978年）四月决意归宋，并嘱詹琲代撰《献地表》于太宗。太宗看完表，欣慰地说：“漳泉的百姓，可以免受损失了”。詹琲为国家统一立下不朽功勋。
陈洪进献地归宋后，改为武宁军节度、同平章事，留京师奉“朝请”，极力推荐詹琲入朝做官。但他无意功名，对洪进的推荐，力辞不就。詹琲遂归隐凤山，时人称他为“凤山山人”。
詹琲著有诗集。后人论其诗：“观其感慨激愤之作，可谓形于象。至旷达豪纵，又见其洒然出尘之姿。”惜诗集有佚。《全唐诗》、《安溪县志》和《泉州府志》等书均有收录其诗文。
南宋咸淳八年（1272年），度宗皇帝追封詹琲为靖贞侯，元配李氏为慈顺夫人。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！