去岁山川缙云岭，今年雨雪白登台。
可怜日至长为客，何意天涯数举杯。
城晚角声通雁塞，关寒马色上龙堆。
故园望断江村里，愁说梅花细细开。
译文
我去年就登临了缙云山，今年又置身于这风雪弥漫的白登山。
可怜我在冬至还在他乡为客，何曾想到会在此天涯举杯消愁。
傍晚边城响起的号角声直通雁门关，关外积雪呈现出斑驳之色，延伸到白龙堆沙漠。
遥想家乡在远方的江村之中，却又怕说起此时梅花已经盛开了。
注释
云中：古郡名，今山西大同市。至日：冬至节。
缙云岭：又名仙都山，在今浙江缙云县境。
白登台：即白登山，在今山西大同市东北，为汉高祖被匈奴围困处。
日至：日南至，即冬至。
何意：何曾想到。灭涯：远方。数：屡次。
角：军中吹的号角。雁塞：即雁门塞，又名雁门山，在今山西代县西北。
关：雁门关，在山西省代县北部，为长城要塞之一。马色：这里疑指地有积雪，现出斑驳之色。龙堆：亦称白龙堆，在新疆罗布泊以东至甘肃玉门关，古代为西域交通要道。
愁说：指怕提起故乡风物。细细开：形容花枝繁盛，花时长久。
参考资料：
1、胡光舟，张明非主编．新编千家诗,：广西师范大学出版社，1998.05：1814
首联“去岁山川缙云岭，今年雨雪白登台”，交代行踪，说自己并不是今朝不得归家，而是久在异地，漂泊至今。“山川”、“雨雪”暗示在外的艰辛，今年的情形尤其令人伤悲，雪花纷至，山中寒气逼人。“可怜日至长为客，何意天涯数举杯”直抒胸臆，可叹游子在佳节时分，众人团圆之际，只能登高饮酒排解忧愁。“长”、“数”字表明诗人在外做客之久及思乡之苦。颈联“城晚角声通雁塞，关寒马色上龙堆”，放开视角，由景人情，由眼前的萧瑟之景联想到塞外边地的荒冷，以此烘托孤寂凄冷的心境。尾联收束全篇，想起故乡的风物，聊解愁肠，但路途遥远，即便是决眦也不能如愿。这重重的阻隔，加上料想故园的梅花正是恣情怒放，尽展风姿的时候，禁不住伤痛万分，还不如勿提此物。这样的心境使得善于含蓄寄意的诗人也直说“愁”字了。
这首诗代表了朱彝尊诗歌的特色。全诗讲究对仗，除尾联外，三联全都对仗工整。尤其是首联、颈联含有四个地名，使用自然贴切。另外，尾联还借用了杜诗的诗意。如此使诗歌典雅深婉，意味颇深，可以见出诗人才华出众。
参考资料：
1、穆杰主编．古诗词鉴赏·冬之卷：山西古籍出版社，2004.06：157-158
这首诗写冬至在云中郡（今山西大同）过节的所见所闻。康熙三年（1664年），诗人往谒山西按察副使曹溶，居住于大同的万物同春亭。冬至这天本应与家人团圆，身处天涯的诗人思乡之情油然而生，于是写下了这首诗。
参考资料：
1、穆杰主编．古诗词鉴赏·冬之卷：山西古籍出版社，2004.06：157-158
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
