故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
译文
故乡的名园我们已经离别很久了，今天我在衡山上的梅树向南的已经萌芽。
在这难得的晴朗春日，我恰好和那些雁群相随北归，回故乡的道路上希望你赶快追上来。
注释
衡山：湖南境内的大山，又称南岳。
新花：指指刚开的梅花。作者原注：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”过了衡山便近犬庾岭。
却寄：回寄。 弟：柳宗元没有亲兄弟，这里可能指他的从弟柳宗直、柳宗一。
故国：指京都长安。
久别离：作者于永贞元年（806年）被迁逐，至元和十年（815年）诏还，历十年时间，故云。
“今朝”句：《白氏六帖·梅部》：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开，寒暖之候异也。”此用其语，谓早春时节，新花始开。
楚树：指衡山上的梅树。因衡山古属楚地，所以称“楚树”。
发南枝：向南的树已萌芽，谓早春时节。
相逐：相追随。
“正是”句：《方舆胜览·衡州》：“回雁峰在衡阳之南，雁至此不过，遇春而回，故名。”又孔安国《尚书》注：“鸿雁之属，九月而南，正月而北。”此句乃扣合衡阳回雁峰、正月雁回时，以切题意。古人以雁行比喻兄弟。
这首诗写作者因见衡山花开而想念久别的故国家园，用衡阳回雁峰故实喻自己与北飞的雁群互相竞逐，表示了归途中心情的急切和喜悦。
“故国名园久别离，今朝楚树发南枝。”此二句诗人从眼前衡山梅树南枝新开的花，自然回想久别的长安家园。以楚树新花象征人生有了新的机遇、新的希望。柳宗元的故乡有数亩良田，山丘上建有亭台馆舍，池塘与深泽碧水相连，这美好的家园引起了游子的思念。更何况那是他施展才华、实现理想和抱负的地方。
以上将蕴藏已久的思归情绪，借早春新花开放表露出来，郁积的愁闷，仿佛豁然开朗。
“晴天归路好相逐，正是峰前回雁时”。衡山有回雁峰，传说雁到此即不再南飞，春至又返回。这里运用了回雁峰的故事，实指北归的鸿雁。在这难得的晴朗春日，我恰好和那些雁群相随北归。敦促弟弟也快点启程，由于心情好，就觉得天气也好，路也好，而且恰逢大雁北归，多好的兆头。
末句以眼前景物作结，雁能传送书信，更点出“寄”弟之意，可谓余音袅袅，情绪开朗，表现了归途中心情的急切和喜悦，也体现了在贬永期间与之相依为命的兄弟情深。
全诗即景生情，温馨脉脉，相邀相约，尽在物物之中。京都名园，令人神往；春和景明，楚树南枝；晴天归梓，载欣载奔；南雁北返，峰前成阵。这一派朝气蓬勃的景象，是心灵的洞察，是寄意的心旌。羡雁阵比翼相逐，恨故国返而不得。深婉蕴藉，期待有嘉。
参考资料：
1、（唐）柳宗元著. 柳宗元诗选[M].郑州:中州古籍出版社，2016 ，147.
2、张海鸥编著. 唐名家诗导读[M]. 广州:广东人民出版社,1999，304.
3、吕国康著. 柳宗元评说[M]. 南宁:广西人民出版社,2008，254.
4、自刘万煌编著. 柳宗元诗文选[M].北京:金盾出版社,2011 ，11.
唐宪宗元和九年（公元814年）十二月，朝廷诏征被贬的柳宗元、刘禹锡等入京。柳宗元在永州接到诏命，便立刻动身，在过衡山时，写了这首诗寄给从弟柳宗直、柳宗一。
参考资料：
1、柳宗元及其作品选[M]. 上海:上海古籍出版社,1998，143.
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
