远海动风色，吹愁落天涯。
南星变大火，热气余丹霞。
光景不可回，六龙转天车。
荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。
功业若梦里，抚琴发长嗟。
裴生信英迈，屈起多才华。
历抵海岱豪，结交鲁朱家。
复携两少妾，艳色惊荷葩。
双歌入青云，但惜白日斜。
穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。
明主倘见收，烟霄路非赊。
时命若不会，归应炼丹砂。
译文
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。
珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
注释
南星变大火：“南星”，谓南方之星也。“大火”，星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》：“大火 谓之大辰。”郭璞注：“大火，心也。在中最明，故时候主焉。”王琦注：“南星，南方之星也。大火，心星也。初昏之时，大火见南方，于时为夏。若转而西流，则为秋矣。”诗云“南星变大火”，是谓南方之星变之为“火”，此如同李白诗“大火南星月”，是说为夏季也。
鲁叟悲匏瓜：“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁，因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”，诗中之“匏瓜”应为星名，即天上的匏瓜星
烟霄路非赊：“烟霄路”，即云霄路，意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊，远也，“非赊”，意为不远。
《早秋赠裴十七仲堪》此诗作于开元末。詹锳《李白诗文系年》云：“裴氏生平不详，曾子固以此诗为鲁地之作，次于赠范金乡之前。按诗中称裴氏‘历抵海岱豪，结交鲁朱家。’曾氏不为无见。”
诗前言己不为朝廷所用，故有荆人之泣，孔子之悲。中美裴氏英迈多才，风流倜傥。
末言其人将游京师，功业有望，“时命若不会，归应炼丹砂。”则此诗盖为赠别之作也。
想当初李白也是随行双美女，游遍山水美景.如今老了，看到一个当年的影子，当然悲喜交加，既赞美又鼓励还关怀.
裴仲堪 排行十七，事迹不详。李白《早秋赠裴十七仲堪》诗，约作于开元二十八年(740)前后。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
