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君子无入而不自得焉。 —— 孔伋 [中庸·第十四章]

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。 —— 韩非 [韩非子·喻老]

狐埋之而狐搰之，是以无成功。 —— 左丘明 [国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴]

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。 —— 荀况 [荀子·儒效]

身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞 —— 李毓秀 [弟子规·入则孝]

老子有见于诎，无见于信。 —— 荀况 [荀子·天论]

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 —— 荀况 [荀子·劝学]

故声闻过情，君子耻之。 —— 佚名 [孟子·离娄章句下·第十八节]

流水下滩非有意，白云出岫本无心。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

世上无难事，只怕不专心。 —— 佚名 [增广贤文·下集]

理以心得为精，故当沈潜，不然耳边口头尔。 —— 金缨 [格言联璧·学问类]

人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。 —— 颜之推 [颜氏家训·教子篇]

集韵增广，多见多闻。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

为人子，止于孝；为人父，止于慈 —— 朱熹 [大学·第四章]

岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？ —— 黄宗羲 [明夷待访录·原君]

寡欲故静，有主则虚。 —— 金缨 [格言联璧·存养类]

争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。 —— 佚名 [孟子·离娄章句上·第十四节]

家有千口，主事一人。 —— 佚名 [增广贤文·下集]

成事莫说，覆水难收。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

善化不足，恶化有余。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

爱多者则法不立，威寡者则下侵上。 —— 韩非 [韩非子·内储说上七术]

政之所兴，在顺民心。 —— 管仲及门徒 [管子·牧民]

自重者然后人重，人轻者便是自轻。 —— 佚名 [增广贤文·下集]

凡出军行师，或遇沮泽、圮毁之地，宜倍道兼行速过，不可稽留也。 —— 刘基 [百战奇略·第四卷·泽战]

黄山仅见其脚，惜未一瞻面目。 —— 沈复 [浮生六记·浪游记快]

言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。 —— 商鞅 [商君书·君臣]

言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。 —— 冯梦龙 [警世通言·卷四]

我专为一，敌分为十，是以十攻其一也 —— 孙武 [孙子兵法·虚实篇]

处世不必邀功，无过便是功；与人不要感德，无怨便是德。 —— 洪应明 [菜根谭·概论]

夫人虽有性质美而心辩知，必将求贤师而事之 —— 荀况 [荀子·性恶]

不说自己井绳短，反说他人箍井深。 —— 佚名 [增广贤文·下集]

乐殊贵贱，礼别尊卑。 —— 周兴嗣 [千字文·全文]

圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。 —— 韩非 [韩非子·五蠹]

善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。 —— 荀况 [荀子·修身]

蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。 —— 金缨 [格言联璧·持躬类]

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 —— 佚名 [增广贤文·上集]

子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。 —— 佚名 [孟子·公孙丑章句上·第八节]

古之为政，爱人为大 —— 佚名 [礼记·哀公问]

丹漆不文，白玉不雕 —— 佚名 [孔子家语·好生]

热闹荣华之境，一过辄生凄凉。清真冷淡之为，历久愈有意味。 —— 金缨 [格言联璧·持躬类]

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。 —— 王充 [论衡·卷二十六·实知篇]

人之性恶，其善者伪也。 —— 荀况 [荀子·性恶]

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息 —— 佚名 [墨子·32章非乐(上)]

掷地，当作金石声 —— 房玄龄等 [晋书·列传·第二十六章]

以反求诸己为要法，以言人不善为至戒。 —— 胡宏 [知言·文王]

言不可尽信，必揆诸理；事未可遽行，必问诸心。 —— 王永彬 [围炉夜话·第二ＯＯ则]

心有疑　随札记　就人问　求确义 —— 李毓秀 [弟子规·余力学文]

穷则独善其身，达则兼善天下。 —— 佚名 [孟子·尽心章句上·第九节]

一行足以玷终身，故古人饬躬若璧，惟恐有瑕疵也。 —— 王永彬 [围炉夜话·第四八则]

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