天人本无二,万物备吾身。一诚苟无妄,呼吸皆鬼神。
南邦五六月,熯阳如火燉。法师念民食,升坛肆怒嗔。
符召五雷伏,龙起三江滨。风云随指顾,沛泽来逡巡。
岂惟盈沟浍,更且溢河津。道路接歌颂,田家具仓囷。
茫茫大钧内,造化岂不仁?安得法师辈,飞行遍八垠。
以兹云霓心,慰彼大旱民。
天人本无二,万物备吾身。一诚苟无妄,呼吸皆鬼神。
南邦五六月,熯阳如火燉。法师念民食,升坛肆怒嗔。
符召五雷伏,龙起三江滨。风云随指顾,沛泽来逡巡。
岂惟盈沟浍,更且溢河津。道路接歌颂,田家具仓囷。
茫茫大钧内,造化岂不仁?安得法师辈,飞行遍八垠。
以兹云霓心,慰彼大旱民。
易经四圣人之事,洁静精微惟此书。夫子五十以学易,尔今读易年何如?
易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。君子观象玩辞处,近取诸身而论诸。
按文责义而有得,斯乃万方之一隅。履德之基,谦德之柄,复德之本,恒德之固,损德之修,益德之裕,困德之辨,井德之地,巽德之制,于此九卦能体验,可无大过为德符。
读易于斯而自勉,仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没,天人其不在兹乎?
天地不自私,至宝发山川。谁于黄金岩,得此一脉泉?
涓涓成不息,曹溪宁后先?造化亦有待,于师亦前缘。
既供香积厨,复灌富阳田。譬彼释氏法,一灯遍三千。
泉流愿无竭,灯光永相传。日居而月诸,于亿万斯年。