剪落青梧枝，㴩湖坐可窥。
雨洗秋山净，林光澹碧滋。
水闲明镜转，云绕画屏移。
千古风流事，名贤共此时。
译文
剪一枝青青的梧桐叶在手，坐在龙兴寺西阁上，就可以悠闲悠闲地望尽㴩湖风光。
远处的山峦在秋雨的冲刷下是多么净谧，树叶散发出绿油油的光彩。
一丝不动的水面恰如一面明镜，看云飞奔却感觉寺中的画屏在移动。
有缘与你这位著名贤人一起聚会，真是千古难得的风流盛事。
注释
㴩湖：一名滃湖、翁湖，在今湖南岳阳市南。
《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望㴩湖》是“诗仙”李白晚年的作品。此诗作于肃宗乾元二年(759)秋。作品出处《全唐诗》，文学体裁是五言律诗。时李白南游洞庭，与贾至共登龙兴寺，即景而赋此诗。
由此诗可见李白宝刀不老，风流不减当年。比较突出的是李白的观察和状写工夫：水闲明镜转，云绕画屏移。对仗十分工整，写景万分生动，语句清丽，动态如目亲睹。湖光山色，宛如千古名画，于诗中一览无馀。“雨洗秋山净，林光澹碧滋”，“水闲明镜转，云绕画屏移”几句，想象奇妙，笔致空灵，足见李白匠心。
这首诗中比较突出的是李白的观察和状写工夫：水闲明镜转，云绕画屏移。对仗十分工整，写景万分生动，语句清丽，动态如目亲睹。最后两句“千古风流事，名贤共此时”则是表达古今共聚此时、名贤皆汇此事的盛况，表明“剪落梧桐枝望㴩湖”是件盛事。
贾舍人，即诗人贾至，曾官中书舍人，后贬岳州司马。
贾至：唐代文学家。两《唐书》有传。字幼邻(一作幼几),明经及第,解褐为单父县尉,历起居舍人、知制诰,从玄宗幸蜀,为中书舍人,出为汝州剌史,乾元二年(759)三月,九节度之师溃败,贾至弃州奔襄邓,因贬岳州司马。宝应初召复故官。大历初,为兵部侍郎,迁京兆尹,七年以散骑常侍卒。天宝初在长安与李白结识。天宝三载(744),李白、杜甫、高适同游梁、宋至单父时,贾至时为单父尉,当同游。乾元二年贾至贬岳州时,正遇李白流放遇赦归来,时刑部侍郎李晔亦被贬路过洞庭,三人相会,相互唱酬诗甚多。贾至有《初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖》诗,李白有《巴陵赠贾舍人》、《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望㴩湖》、《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》、《留别贾舍人至二首》等。
龙兴寺：故址在今湖南岳阳市。龙兴寺在巴陵，为登览之胜。《舆地纪胜》卷六九：“岳州法宝寺，唐曰龙兴，下瞰?湖”。李白有《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望㴩湖》。
李白《与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望㴩湖》有“翦落青梧枝，㴩湖坐可观”。
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
