世情弱卑近，子独志高远。中庭敞明轩，大字书钜扁。
轩前山百丈，山下水千涧。摩空屹苍苍，赴壑来滚滚。
神明万宇澄，清旷百虑远。恭惟孔孟翁，古圣一关键。
勿云仰之高，万象不吾隐。勿云道之远，千里在发轫。
卓尔固难知，博约端可勉。一贯未易悟，忠恕力可践。
云胡千载间，架漏安蹇浅。下者志富贵，妾妇视仪衍。
次者志功名，童子羞管晏。知子质直资，勿惮廑考问。
五夫小洛阳，犹当有文献。当年胡与刘，水泉得源本。
及门紫阳人，斯道益弘阐。四海褰孤风，百世想遐韵。
未登泰华高，丘阜即层巘。未涉海沧远，沼沚亦深沔。
志高犹恐卑，志远犹恐迩。周公思三王，伊尹乐尧舜。
宣尼万世师，道在兼祖宪。志大心欲小，勖子宜重慎。
作诗代座箴，我亦持自警。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
