闻说华阳洞，人间第八天。
茅君旌屡降，弘景驾常延。
地吐黄金气，潭流碧玉泉。
神丹光夜发，朱草叶春妍。
羽客家相接，麟洲胍共连。
山遗秦女药，锄得汉朝钱。
处士怀贞逐，和生契宿缘。
童颜曾辟过，鹤相合成仙。
啸傲三峰上，披研万象先。
囊攒五行物，剑握七星槿。
石铫青精饭，风炉紫术烟。
赤松斋远躇，玄俗业遐肩。
九转功将就，双亲念复虔。
欲摧琼笈转，归枕白云眠。
蓟子家赏历，台公诀尽傅。
路回蓬岛下，杖化葛陂边。
经案苔侵篇，革枰雨滴穿。
池留洗瓢水，壁挂断琴统。
蕙帐狷空怨，萝窗月自县。
严存容怅望，润去意潺湲。
局久棋多变，环清鼎又迁。
衲衣期异日，筑室定他年。
季世嗟予晚，幽栖志独竖。
欲随薄坐具，已产布行缠。
学道无如此，游方恐未然。
尚迟甘旨奉，更被苦恩牵。
胝瞄精难满，心尤影或偏。
藓坛情顾扫，茶宠手能煎。
根究婴儿后，参同混池前。
求真不易遇，师匠早衰孙。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
