木落吴江矣，正萧条、西风南雁，碧云千里。落魄江湖还载酒，一种悲凉滋味。重回首、莫弹酸泪。不是天公教弃置，是南华、误却方城尉。飘泊处，谁相慰。
别来我亦伤孤寄。更那堪、冰霜摧折，壮怀都废。天远难穷劳望眼，欲上高楼还已。君莫恨、埋愁无地。秋雨秋花关塞冷，且殷勤、好作加餐计。人岂得，长无谓。
译文
落叶纷纷飘落到吴江中，西风劲吹，万物萧索。千里碧空，南飞的大雁随着绵延千里的碧云越飞越远。想你半生穷困失意，漂泊江湖，船上载着酒，悲凉之油然而生。再回首时，不必落泪，也不要抱怨上天辜负了你的才华，是权贵猜忌你，使你仕途坎坷。当你四处漂泊，有谁安慰你的伤悲？
自分别之后，我也自伤自怜，险恶的环境已彻底磨灭了我的理想。我想登上高楼，眺望你远走的身影，但终究还是不忍亲眼看你离去。你不要埋怨愁绪无处排遣，要多留心天气冷暖，多进饮食，保重身体。要知道，人怎么可能一辈子无所作为呢？
注释
金缕曲：词牌名。又名《贺新郎》《乳燕飞》，亦作曲牌名。一百十六字，前后片各六仄韵。
吴江：吴凇江的别称，县名，属江苏省。梁汾要归于江南居苏州等地，故云木落吴江。
南雁：南飞的大雁。
“落魄”句：化用唐杜牧《遣怀》：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”落魄：穷困失意，为生活所迫而到处流浪。
天公：天，以天拟人。故称，此处指朝廷。
弃置：扔在一边，废弃。
方城尉：指温庭筠，温庭筠曾为方城尉，世称温方城。
孤寄：独身寄居他乡。
壮怀：豪壮的胸怀，唐韩愈《送石处士赴河阳幕》诗：“风云入壮怀，泉石别幽耳。”
加餐：慰劝之辞，谓多迸饮食，保重身体。
无谓：即无所作为。化用唐李商隐《无题》：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”
参考资料：
1、（清）纳兰性德著；聂小晴编．最美还是纳兰词：中国华侨出版社，2012.04,：第306-307页
这是一首以词代简的长调，用赋法铺叙，直发胸旨。词中有对梁汾的深情慰藉，有相思相念的诚挚友情的抒发，也有“壮怀都废”的牢骚。全词沉雄郁勃，顿挫跌宕，情致深婉。
首句“木落吴江矣。正萧条、西风南雁，碧云千里。”看似没有写出寂寞的心情，但实际上千言万语都已经融会在了词章中，碧云千里之下，西凤大雁，还有萧萧的落木，这些景象，无一不是透露着寂寞。
而后的寂寞便是叠叠加深，“落魄江湖还载酒，一种悲凉滋味”。一种悲凉滋味在心头，纳兰与顾梁汾虽然情谊深厚，但顾梁汾总是要离开的，这首词便是纳兰写与顾梁汾的赠别词，友谊再长久，也抵不过时间和空间的距离。所以。重回首、莫弹酸泪”，这都是天意，何必去计较呢。
只要彼此心中有着牵挂，总还是会有见面的一天的。“不是天公教弃置，是才华、误却方城尉。飘泊处，谁相慰。”这里是纳兰安慰顾梁汾的话，顾梁汾怀才不遇，纳兰必然也是看在眼里的。他告诉顾梁汾，不要怀疑自己，只要坚持，总有雨后天晴的一天。
在下片开始，纳兰便开始感伤自己：“别来我亦伤孤寄。更那堪、冰霜摧折，壮怀都废。”在寂寞中，打发时光，这是一件很惆怅的事情，此处的词章，句旬写出寂寞，纳兰最擅长写寂寞，此处他虽然没有提及，但每个字眼都让人觉得深入骨髓的清冷。
“天远难穷劳望眼，欲上高楼还已。君莫恨、埋愁无地。秋雨秋花关塞冷，且殷勤、好作加餐计。”天高虽然任鸟飞，但自己却是无法把握自己的命运，词在最后，纳兰也只得悲伤地感慨道：“人岂得，长无谓。”是啊，生命总是世事变幻无常，宿命安排，岂是人事能预料的，还是听天由命吧。
参考资料：
1、（清）纳兰性德著．纳兰词典评：中国华侨出版社，2011.01：第333页
这首词的创作时间大概是康熙二十三年（1684年）秋，这是纳兰初识顾梁汾时酬赠之作。他与顾梁汾情谊深厚，所以写下词章，纪念友谊。
张草纫《纳兰词笺注》：“顾贞观（梁汾）于康熙二十年秋因母丧南归，二十二年春，作者有《菩萨蛮·寄梁汾苕中》，苕中与本词中的‘吴江’近在咫尺。本词有‘秋雨秋花关塞冷’之句，因此可能作于二十二年九月至十月扈驾至五台山时。”
参考资料：
1、闵泽平编著．纳兰词全集 汇编汇评汇校：崇文书局，2012.03：第167页
江水既合彭蠡，过九江而下，折而少北，益漫衍浩汗，而其西自寿春、合肥以傅淮阴，地皆平原旷野，与江淮极望，无有瑰伟幽邃之奇观。独吾郡潜、霍、司空、龙眠、浮渡，各以其胜出名于三楚。而浮渡濒江倚原，登陟者无险峻之阻，而幽深奥曲，览之不穷。是以四方来而往游者，视他山为尤众。然吾闻天下山水，其形势皆以发天地之秘，其情性阖辟，常隐然与人心相通，必有放志形骸之外，冥合于万物者，乃能得其意焉。今以浮渡之近人，而天下注游者这众，则未知旦暮而历者，几皆能得其意，而相遇于眉睫间耶？抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间，寂历空濛，更数千百年，直寄焉以有待而后发耶？余尝疑焉，以质之仲郛。仲郛曰：“吾固将往游焉，他日当与君俱。”余曰：“诺。”及今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。迨其归，出诗一编，余取观之，则凡山之奇势异态，水石摩荡，烟云林谷之相变灭，番见于其诗，使余光恍惚有遇也。盖仲郛所云得山水之意者非耶？
昔余尝与仲郛以事同舟，中夜乘流出濡须，下北江，过鸠兹，积虚浮素，云水郁蔼，中流有微风击于波上，发声浪浪，矶碕薄涌，大鱼皆砉然而跃。诸客皆歌乎，举酒更醉。余乃慨然曰：“他日从容无事，当裹粮出游。北渡河，东上太山，观乎沧海之外；循塞上而西，历恒山、太行、大岳、嵩、华，而临终南，以吊汉，唐之故墟；然后登岷、峨，揽西极，浮江而下，出三峡，济乎洞庭，窥乎庐、霍，循东海而归，吾志毕矣。”客有戏余者曰：“君居里中，一出户辄有难色，尚安尽天下之奇乎？”余笑而不应。今浮渡距余家不百里，而余未尝一往，诚有如客所讥者。嗟乎！设余一旦而获揽宇宙之在，快平生这志，以间执言者之口，舍仲郛，吾谁共此哉？
