公居颍水上，德与颍水清。
身闲道转胜，内足无复营。
平昔富交游，开门坐常盈。
退居万事乐，独恨无友生。
汝颍亦多士，后来非老成。
赵公平生旧，情好均弟兄。
少年结意气，晚岁齐功名。
携手践廊庙，蹑足辞钧衡。
徜徉里闾间，脱略世俗萦。
兴来忽命驾，一往千里轻。
白发俨相映，元勋各峥嵘。
人生会面难，此会有余情。
遨游西湖中，仲夏草木荣。
壶觞列四坐，歌舞罗前楹。
画舫极氵公溯，肩舆并逢迎。
棹进凫鸭乱，乐作虫鱼惊。
近寺骈履迹，高台吹笑声。
往事语京洛，余欢发吟赓。
拳拳主人厚，款款来客诚。
此乐有时尽，此好何由倾。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
