五代云雷屯，九野皆龙战。闻国如棋枰，皇极何由建。
太祖乘天飞，大发光华旦。樊公江表来，经纶速如电。
微子入姬周，仓皇救涂炭。四海乃大同，万里闻薰风。
礼乐与征伐，出自明光宫。大勋未大赏，积庆宜无穷。
李广不封侯，继世多英雄。公有承家子，所至神明理。
复有起家孙，一见知千里。和气十洲春，清流九江水。
非有神笔梦，粲粲文何绮。天子青春朝，列鼎招英髦。
明年桃李开，禹浪如霞高。之子可变化，咫尺登金鳌。
始知祖德长，光辉传佩刀。
五代云雷屯，九野皆龙战。闻国如棋枰，皇极何由建。
太祖乘天飞，大发光华旦。樊公江表来，经纶速如电。
微子入姬周，仓皇救涂炭。四海乃大同，万里闻薰风。
礼乐与征伐，出自明光宫。大勋未大赏，积庆宜无穷。
李广不封侯，继世多英雄。公有承家子，所至神明理。
复有起家孙，一见知千里。和气十洲春，清流九江水。
非有神笔梦，粲粲文何绮。天子青春朝，列鼎招英髦。
明年桃李开，禹浪如霞高。之子可变化，咫尺登金鳌。
始知祖德长，光辉传佩刀。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
