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震泽行

宋代顾禧

襟吴控越莽无幅,绿涛漂磕青山蹙。

水底隆隆晴亦雷,鲸鲵凭之鸠其族。

大者为蛟不为蛤,吐光便欲凌日月。

地纬夜拆霜镜枯,触山飞沫天地白。

芳饵频施巧不吞,云输雾委长儿孙。

撼岳吞般逞大力,日月已堕爝火尊。

昨闻渔人谋其曹,整罩施网瀰江皋。

药程倾湖湖不流,涸智殚技将安逃。

蛟子虾孙泣如雨,沈虎泅鹿惨无语。

吁嗟河伯灵何存,鸣鼓聚市遂若此。

就中大鱼最有神,夜入深宫控紫宸。

竭泽而来拂帝意,浩荡乾坤雨露新。

千秋万岁颂乃公,鳄鲸无所施其雄。

延津灌莽饮大泽,鱼安于下鸟翔空。

君不见然犀烧燕水族寒,咫尺之水多危澜。

活女诲女恩无极,枯鱼何事泣河干。

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正是行人肠断时,子规得得向人啼。

若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。

木假山记
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  木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

  予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

  然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

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