万物有常理，动息随昏昕。区区虫豸中，恶毒无如蚊。
云是鬼母化，佛语非传闻。喙尺利芒刺，腰围隐花纹。
饥寻飞翅轻，饱饮酡颜醺。搏噬以自肥，乘时鼓妖氛。
潜伏草莽间，窥伺日向曛。须臾却四出，攒集穷崖垠。
横空聚复散，如布鹅鹳军。腾身飞猱捷，发喊迅雷磤。
瞥然闯门户，来者何缤纷。不但入翠幕，偏工恼红裙。
端坐缺堤障，各各磨牙龈。血肉生咀嚼，斑驳瘃与皲。
如涂守宫血，丹砂服兼斤。纨扇不住手，摇动酸骨筋。
或时中指麾，殷轮血朱纁。虽能杀一二，未足空其群。
有来效方略，薙草收莸薰。延烧煽烟焰，杀气凝阴云。
罗空燖鸮隼，搜野醢䴥麇。丑类尽驱逐，暂息苗与獯。
自从生盘古，元气日磔分。有生溃乱出，甘苦更臭芬。
而我堕世味，未能去膻荤。天阳烁六合，慢肤似遭焚。
之虫并搜搅，入夜无一倾。谁知有制伏，火攻策奇勋。
当如运甓法，百匝不惮勤。事会靡终极，来者徵吾文。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
