冬之季月，月及上弦。太康书来，慰此皤然。并其成法，别为一书。
敏而有术，使我嗟吁。考其大指，官之楷模。官守其约，事总其要。
何弊不除，何隐弗照。如陛高台，俯视四旁。不持度量，是物可量。
挈裘之领，提纲之纲。维简维能，维能维精。维精维思，维思维诚。
既诚既明，既信既行。日有馀力，民亦閒暇。不肯顽恶，孰为欺诈。
不出一符，不遗一力。或将尔车，或负尔穑。四境之内，如云坌集。
一岁之事，先期以办。私无所扰，公无所患。至于盗贼，无处伏藏。
情既暴露，脱身奔亡。吏案可空，刑书可阁。俾尔室家，既安且乐。
岂唯太康，世蒙其业。凡百有司，皆来取法。勿毁其成，在彼后人。
勿有所嫉，勿摇勿倾。如川斯流，勿窒其行。美哉太康，不负厥官。
到官之日，坐席未安。所成者大，所及者远。何以加之，加于所勉。
又何加焉，不倦于终。遗之无穷，智者之功。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
