虞夏几百载，继以周礼乐。
洋洋雅颂音，后亡前亦作。
井疆贫富均，薄海咏康乐。
姬公同圣贤，积累亦不薄。
宜其垂万代，整整守矩彟。
宁知不数传，板荡已非昨。
丘赋鲁史书，田畴郑谤作。
滕君谩忧勤，毕战空唯诺。
成古犹有憾，此岂易商榷。
矧今千载后，而欲强复剥。
州县工罟阱，黔黎惴沟壑。
世道日浇讹，禁历不可缚。
我尝三太息，浮云翳碧落。
为贫走尘埃，岂解拯民瘼。
州家轻任使，千钧委羸恶。
劳瘁敢自爱，恐负此邦托。
仁政安在哉，名是意已错。
治道去泰甚，此论东州確。
人言宽一分，所望恕且约。
一分宽未易，十分扰已博。
嗟哉斯人生，日巧亦日削。
俗吏事朱墨，暴吏事鞭扑。
我把七篇书，人笑谓迂学。
谁与输此怀，浊浪渺垠堮。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
