当前位置:首页诗词宋代次袁尚书巫山十二峰二十五韵

次袁尚书巫山十二峰二十五韵

文昌老仙绝俗姿,爱山成癖非儿痴。

胸中况自有丘壑,槛结瑰异常恐迟。

坤维谋畧出分阃,江山致助争出奇。

寻幽选胜上巫峡,断崖怪石悬参差。

十二峰前弭征楫,枝藤直上穷所之。

云烟变态千万状,过眼神动惊天随。

人疑跻攀欲力尽,公自乐此良不疲。

瑶华真妃似夙驾,风马昼下扬旛旗。

层峦好处起苍壁,丹霞望门开赤帷。

登坛定可拾瑶翠,却老未应无玉枝。

仰天一笑晲寥廓,俯视培塿丘陵低。

颇疑游龙出飞跃,恍若栖凤犹娱嬉。

乔松跨鹤远近集,云雨济人朝暮为。

坛罗野翠有余润,泉拖修帛无穷时。

一经盼睐便改观,阳台价重当由兹。

惜哉牙纛不久驻,鷁首未转樯乌驰。

轻缣素练欲摹写,画师难著五色施。

笔端机杼始潜运,悠然寄兴沧洲湄。

章成密简绣衣使,绣衣翰墨今白眉。

珠酬玉唱两相尚,三叹尽解骚人颐。

好刊苍珉示千古,磨而不磷涅不缁。

纷纷我辈小巫耳,健读数过徒噫嘻。

待从两公奠西极,安南嶷,

收关河百二之险,劖岷峨万仞之嵋。

大书有宋中兴颂,东还更和巫山诗。

暂无译文及注释提交译文

猜你喜欢
过松源晨炊漆公店六首·其六

正是行人肠断时,子规得得向人啼。

若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。

木假山记
宋代苏洵

  木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

  予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

  然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

南园饮罢留宿诘朝呈鲜于子骏范尧夫彝叟兄弟

园僻青春深,衣寒积雨阙。

中宵酒力散,卧对满窗月。

旁观万象寂,远听群动绝。

只疑玉壶冰,未足比明洁。

定风波·莫倚能歌敛黛眉

莫倚能歌敛黛眉。此歌能有几人知。他日相逢花月底。重理。好声须记得来时。

苦恨城头更漏永,无情岂解惜分飞。休诉金尊推玉臂。从醉。明朝有酒遣谁持。

和子由论书
宋代苏轼

吾虽不善书,晓书莫如我。

苟能通其意,常谓不学可。

貌妍容有颦,璧美何妨橢。

端庄杂流丽,刚健含婀娜。

好之每自讥,不谓子亦颇。

书成辄弃去,谬被旁人裹。

体势本阔略,结束入细麽。

子诗亦见推,语重未敢荷。

迩来又学射,力薄愁官笴。

多好竟无成,不精安用夥。

何当尽屏去,万事付懒惰。

吾闻古书法,守骏莫如跛。

世俗笔苦骄,众中强嵬騀。

钟张忽已远,此语与时左。

黄人杰

人杰,字叔万,生卒年均不详,南城(今属江西)人。宋朝诗人。孝宗乾道二年(一一六六)进士(清雍正《江西通志》卷五○)。有《可轩曲林》一卷(《直斋书录解题》卷二一),已佚。生平事迹亦无考。工词,著有可轩曲林一卷,《文献通考》传于世。 ► 黄人杰的诗词

作者详情