先生视草白玉堂，文章一出自名世。
分光莲烛真为荣，拭吐龙巾何足拟。
艮岑夜召趋伸霄，怜我婆娑百僚底。
紫禁欢传拜左辖，漫刺走贺城南第。
羸僮瘦马堂阶下，叹我粗官殊少味。
惊闻一麾出燕出，旌旌遽下云漠间。
睿思官曹方顾宠，笑我翻然归挂冠。
金兵南来郡国破，二圣北狩天步艰。
黎元鼎沸死乡土，士夫云扰奔荆蛮。
一人尝胆固不易，诸将束胸今何难。
朝来喜见舂陵客，问讯先生多翰墨。
怀古伤时初不忘，回首长安泪横臆。
君不见虎踞龙盘气象雄，王者都此成大功。
遥知庙堂有高论，似闻天跸移江东。
几年中兴要贤俊，颇怀仲父安东晋。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
