千峰万峰巴峡里，不信人间有平地。
渚宫回望水连天，却疑平地元无山。
山川相迎复相送，转头变灭都如梦。
归程万里今三千，几梦即到石湖边。
译文
长江三峡千峰万峦绵延数千里，行进其中哪信人间有平地。
渚宫遥望水天连成一片，却又怀疑大地本无山峦。
山水迎我入蜀今又送我下江东，回首沉思变幻明灭一切都如梦境
归程迢迢万里如今行路已三千，几番入梦返至石湖边。
注释
①荆渚：指湖北江陵，江陵旧为荆州治所，春秋时有渚宫，故称荆渚。中流：指行船在江中。巫山：在今四川湖北两省交界处，长江穿流其中，成巫峡。无复一点：不再有一点形象了。短歌：相对长歌而言，指短小的歌行诗。
②巴峡：原指四川嘉陵江峡，这里借指长江三峡，即瞿峡、巫峡、西陵峡。
③不信：那信。
④渚宫：春秋时楚国的别宫，故址在江陵县。据作者《吴船录》描述：“淳熙丁酉八月壬申、癸酉泊沙头，江陵帅辛弃疾幼安招游渚宫。败荷剩水虽有野意，而故时楼观无一存者。后人作小堂亦草草。”
⑤元：通“原”。
⑥山川：山水。
⑦变灭：变幻而消失了。
⑧今：而今、如今。
⑨石湖：在苏州市西南，界于吴县、吴江之间，西南通太湖，北通横塘，风景优美，是作者别业所在，作者晚年住在这里，因自号石湖居土。
此诗是一首七言短篇歌行体诗歌，写由江陵长江中流回头西望三峡的情景。每二句一韵，凡四转韵，每韵一意。
第一韵写长江三峡峰峦之多。长江三峡“山之多不知其几千里，不知其几千万峰，山之高且大如是”（范成大《吴船录》），船在万峰中朝漂夕浮，好像永远走不到尽头，在此绵延不断的崇山峻岭中，真是“不信人间有平地”。此联是作者出三峡的回思，用跌宕转折之笔，写在横亘千里奇峰陡崖中行舟的感受――峡里山多与山高。
第二韵写由江陵长江中流西望不见峡山。诗人受辛弃疾邀游楚国别宫——渚宫，由渚宫沿江西望，江水汹涌奔流如罗带，碧绿湍急的江水一望无际，水天相接一色，江面辽阔广漠，“却疑平地元无山”，真是过了夷陵（今宜昌西北）“回首西望，则渺然不复一点；惟苍烟落，云平无际，有登高怀远之叹已。”此联是诗人从江陵平坦之地回头遥望，江天一片空旷，略无高处，故作此江长水大“水连天”及“却疑平地元无山”疑辞，表现峡外的平旷景象，真是“送尽奇峰双眼豁，江天空阔看夷陵。”（清人张问陶《出峡泊宜昌府》）
第三韵写对峡里山、峡外水变换情况的感想，由写景转入抒情。诗人从桂林经湖南至荆州，然后沿秭归、巴东、巫峡、万州一线入川，而今又从“千峰万峰巴峡里”来到“水连天”的江陵，南北往返，颠沛流离多年，经历了许多山山水水，这山水相迎相送，回想起来，这世事仕途真如转头即灭的梦幻一样。此联是自然山水拟人“送迎”现象触发诗人对世事仕途的感慨，其内涵意味深长。
第四韵写诗人长途艰难、盼速归。山水相迎送，世事如浮云、梦幻，这万里归程才行过三千，在这三千里山川旅程中已做过几回梦，不知到苏州西南的太湖之滨，再经几次梦境才会到达。此联写诗人在经历山川变换、宦海浮沉后，已悟出世事仕途如过眼云烟、如梦幻虚无缥缈的道理，并表露出他思念石湖，急盼归家的心情。
此首七言古诗，转折轻妙如行云流水，内涵深蕴，真是神韵兼备的佳作之一。
参考资料：
1、傅德岷，李元强，卢晋主编 ．宋诗鉴赏辞典．上海：上海科学技术文献出版社，2008.07：第397页
南宋孝宗淳熙三年（公元1176年），范成大辞去四川制置使职务，淳熙四年（1177年）五月，离成都东下。八月，抵达湖北江陵，刚好这时候词人辛弃疾知江陵府兼湖北安抚使，邀他同游渚宫，诗人有感于山川、世事、仕途写下此诗，借以抒发世事如梦及思归之情。
参考资料：
1、傅德岷，李元强，卢晋主编 ．宋诗鉴赏辞典．上海：上海科学技术文献出版社，2008.07：第397页
2、缪钺撰 ．宋词鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2002.06：第1030－1031页
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
