当前位置:首页诗词宋代蝗去

蝗去

人言蝗有知,我谓蝗无知。使其果有知,不出昌明时。

傍睨听我言,饮笑辄见嗤。问之何因尔,却立双颦眉。

甚矣戆且愚,抑非狂则痴。谅不阅图史,又弗闻书诗。

不知朝廷尊,但习山林卑。耕稼徒勤劳,理乱慵考稽。

嗟子昧理道,使我繁言辞。伊昔贞观中,民生皆熙熙。

呻吟化讴歌,文教渐戎夷。行旅弗赍粮,道路无拾遗。

外则方与虎,内则傅与伊。腹心颇胜任,股肱良倚毗。

四海同车书,九重垂裳衣。虞夏相较量,毫发无参差。

善乎魏郑公,惜哉封德彝。当此全盛际,蝗起夫何为。

初传满郡国,遄复侵京畿。民瘼副所求,丙夜长怀思。

未旦坐以待,罪己勇不疑。奋然事吞噬,厥类举族移。

上帝斯下临,捷于声响随。良苗曾勿伤,凶岁稔不饥。

太仓皆充盈,老瓦相淋漓。开元天宝间,燮理颇失宜。

虫横加暴残,田稚难支持。号令速且严,捕逐期毋遗。

氓力日困毙,彼类尤蕃滋。不能格天心,徒欲徇己私。

设或遇水旱,人力恶乎施。世变日益下,汤德常巍巍。

盍广成汤心,以为百世师。上自天子圣,下逮兆庶微。

德合倘可行,力胜勿自欺。可以弭灾异,可以延贞祺。

我固肃听莹,拳拳其敢辞。再拜嘉昌言,大明烛冥迷。

仲夏月既望,我适田中归。趯趯五六辈,出入荒芃茨。

见之辄怵惕,滂然挥涕洟。小复相与言,胡为乎来兹。

倘尔因我来,伴我食蕨薇。毋使我稼伤,勿令秋庾亏。

俾其丰粢盛,馀则糁藿葵。谨勿鸠尔类,谨勿增我悲。

尔众易暴寡,我瘠难再肥。一善倘可穰,众戾幸见归。

天乎弗遐弃,虽死甘如饴。蝗方蔽天来,容与天云垂。

悠哉翔而集,果适他山飞。曩闻斯行诸,今者亲见之。

便当如负暄,排云叫天扉。庶几持一得,或可赞万几。

宣示刍荛言,下付百职司。上宰天下平,连帅阃外威。

郡国其颁行,风俗端可移。勿谓此道迂,试以诚至推。

推此及四海,贞观何远而。当法太宗是,毋遂姚崇非。

暂无译文及注释提交译文

猜你喜欢
过松源晨炊漆公店六首·其六

正是行人肠断时,子规得得向人啼。

若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。

木假山记
宋代苏洵

  木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

  予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

  然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

南园饮罢留宿诘朝呈鲜于子骏范尧夫彝叟兄弟

园僻青春深,衣寒积雨阙。

中宵酒力散,卧对满窗月。

旁观万象寂,远听群动绝。

只疑玉壶冰,未足比明洁。

定风波·莫倚能歌敛黛眉

莫倚能歌敛黛眉。此歌能有几人知。他日相逢花月底。重理。好声须记得来时。

苦恨城头更漏永,无情岂解惜分飞。休诉金尊推玉臂。从醉。明朝有酒遣谁持。

和子由论书
宋代苏轼

吾虽不善书,晓书莫如我。

苟能通其意,常谓不学可。

貌妍容有颦,璧美何妨橢。

端庄杂流丽,刚健含婀娜。

好之每自讥,不谓子亦颇。

书成辄弃去,谬被旁人裹。

体势本阔略,结束入细麽。

子诗亦见推,语重未敢荷。

迩来又学射,力薄愁官笴。

多好竟无成,不精安用夥。

何当尽屏去,万事付懒惰。

吾闻古书法,守骏莫如跛。

世俗笔苦骄,众中强嵬騀。

钟张忽已远,此语与时左。

释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。 ► 释居简的诗词

作者详情