子真依前家谷口,无地栽禾口栽柳。
否亨千熊古难常,与物浮沉儿女诟。
鹍鹏海伏而天飞,鹪鹩林栖惟一枝。
迂谈阔论偶相识,千世一遇非为迟。
君看大旱希云霓,又看朝隮雷雨随。
天之神力岂不大,若丰若约无定姿。
况夫人物在宇宙,无毕蝇蚁停杯卮。
生亡尚非已主宰,滋味得不随醇醨。
是以众人察察日不足,我独闷闷顽无知。
方吾醺酣以盂杯为小,正见沧海如池沼。
子又作诗劝我醉如泥,得非亦以惛惛为胜晓。
子真依前家谷口,无地栽禾口栽柳。
否亨千熊古难常,与物浮沉儿女诟。
鹍鹏海伏而天飞,鹪鹩林栖惟一枝。
迂谈阔论偶相识,千世一遇非为迟。
君看大旱希云霓,又看朝隮雷雨随。
天之神力岂不大,若丰若约无定姿。
况夫人物在宇宙,无毕蝇蚁停杯卮。
生亡尚非已主宰,滋味得不随醇醨。
是以众人察察日不足,我独闷闷顽无知。
方吾醺酣以盂杯为小,正见沧海如池沼。
子又作诗劝我醉如泥,得非亦以惛惛为胜晓。
暂无译文及注释提交译文
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!