商飙迎素律，兑泽荐元精。象顺奎钧烂，天钟义气清。
千龄将圣偶，冢辅为时生。粹蕴森群玉，冲襟贮四瀛。
大方捐朴斲，淳辨复韶韺。先帝龙飞日，朝阳凤一鸣。
振文齐木铎，保国敌金城。旧德方图任，鸿钧正倚平。
具瞻归峻岳，众口说和羹。固结君臣分，穷探礼乐情。
用人兼畎亩，得士尽豪英。省罚蠲茶法，均徭审地征。
镇浮还美俗，恤隐起疲氓。考古渊源博，含章气思宏。
太平论极至，坠典悉兴行。文物期三代，规摹小二京。
纳忠高子孟，任重等阿衡。国本重离正，身谋一羽轻。
殊方想风烈，皦日照功名。嗣圣嘉深识，明神格至诚。
官仪端表宪，圭瑞竦桓楹。邦揆车遵辖，时髦鹿在苹。
戍亭无警燧，廊庙有奇兵。达节天须佑，真儒道始亨。
黄裳坤德静，玉铉鼎功成。坐致唐虞旦，前无丙魏声。
昌期逢庆诞，睿宠极光荣。烨烨台符应，诜诜喜气盈。
南岩同久固，西昴共晶明。史克歌眉寿，芳风愿载赓。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
