俗士心胸塞，高人眼目醒。罗浮夜半日，南极海中星。
观心无别法，问梦有前人。夜或长于夜，身还外此身。
万种由心造，千灵并我生。病中闻蚁斗，悟处喜驴鸣。
天因断鳌立，人共裸虫生。积气元无物，含灵总有情。
坏衲归杜窖，还舟上玉天。莫疑佛富贵，不信鬼神仙。
功名祇可笑，时命偶相当。鸡豕能为帝，蚍蜉亦有王。
色界真魔界，仙乡半醉乡。错寻醒酒石，痴觅返魂香。
生白灵观妙，飞玄隐韵奇。不嫌崇有论，却爱步虚词。
叱诃郑玄日，挦扯义山时。谁信冢中易，人疑昆里诗。
檐夫通笔意，海客悟琴心。禅法空中得，书生纸上寻。
俗士心胸塞，高人眼目醒。罗浮夜半日，南极海中星。
观心无别法，问梦有前人。夜或长于夜，身还外此身。
万种由心造，千灵并我生。病中闻蚁斗，悟处喜驴鸣。
天因断鳌立，人共裸虫生。积气元无物，含灵总有情。
坏衲归杜窖，还舟上玉天。莫疑佛富贵，不信鬼神仙。
功名祇可笑，时命偶相当。鸡豕能为帝，蚍蜉亦有王。
色界真魔界，仙乡半醉乡。错寻醒酒石，痴觅返魂香。
生白灵观妙，飞玄隐韵奇。不嫌崇有论，却爱步虚词。
叱诃郑玄日，挦扯义山时。谁信冢中易，人疑昆里诗。
檐夫通笔意，海客悟琴心。禅法空中得，书生纸上寻。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
