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登介亭

使君中和堂,六月无炎溽。随呼众宾集,一笑清风足。

复为曲水饮,石面涌寒渌。持杯襟袂凉,酒出金鲸腹。

旌旗登凤皇,羽翼在林麓。半空老崖断,千载灵药伏。

松杉各雄枝,螭蜃傍奔逐。古韵岂尘世,遐瞻有天目。

霸国荒故坛,墠社移新屋。霞标起山近,潮势卷江速。

物外得长凉,樽前寻往躅。有客告将行,迟留待珠玉。

欣然点鼠须,万象归一幅。终篇灿灿动,满座琅琅读。

此时天乐奏,到夜山鬼哭。和之惭岂敢,来者信难续。

粉壁鉴相射,香媒尘不触。醉归扫双堵,字字照岩谷。

星辰众所仰,富贵公岂欲。一言换凡骨,芝朮谁能服。

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过松源晨炊漆公店六首·其六

正是行人肠断时,子规得得向人啼。

若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。

木假山记
宋代苏洵

  木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

  予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

  然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

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