我昔见君方成童，长吉才华惊钜公。
人间科第不屑就，直使声名闻九重。
乃翁引上凝殿，子虚不待他人荐。
入直承明凡几年，天上奇书尽曾见。
翩然归去大江西，二疏父子还相随。
故乡分得云水地，却喜不爽渔樵期。
春雨骑牛对烟草，何如振衣随龙五云表。
秋霜黄独煨地炉，何如驼峰犀箸食天厨。
林间食叶抄诗句，何如宫妃捧砚挥毫处。
溪边照影着荷衣，何如龙门应制夺锦时。
钧天梦断难回雇，浩然合在山中住。
金石台前伴白云，六年不踏西路。
今日重来发长吁，忍看清平破草庐。
尽拈书籍向人卖，归买田园供荷钥。
乃翁八十齿发落，倚门待儿斜日薄。
孤山梅花带不归，却唤扁舟载童鹤。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
