先生绛阙姿，名字占仙籍。妙年取荣名，翰墨乃其职。
而云赋归欤，戏语吾不逆。醉翁昔仙去，人间暂休息。
文字颇横流，士气久不怿。公实不出后，议论有精识。
冰壶含青春，不容一尘隔。吐句如善射，字字皆中的。
佳丽增奇峭，攲侧多醉墨。高辞敦故旧，读之气横臆。
阅深似退之，顿挫杂抛掷。如春饰万物，妙用无罅隙。
故人困长哦，其节不容击。自昔闻公家，诸郎居连璧。
道学进未艾，庆泽流无斁。纷华脱发弃，酌古分阴惜。
汎观得其要，云升复川益。孝友如机云，争攘笑丕植。
闻风方对食，不觉起投筴。神交梦成趣，意合气自激。
庐陵在何许，纵望手加额。那知湘江上，握手笑堕帻。
妙处无陈鲜，倾盖如夙昔。归来看屋梁，喜极心更惕。
弟兄定世家，富贵已寻逼。而我世憎嫌，暮景桑榆迫。
相从可忘年，顽鲁幸勿责。一欢难把玩，转顾成陈迹。
闭门工寝饭，且复适吾适。遥知不吾诧，颇尝有此客。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
