读书策新功，子久勖此课。蒲梢籋寒云，了不见坎轲。
深怀浃背耻，但欲袖手坐。新诗忽来辱，快读起疲懦。
还疑正始在，欲突黄初过。斯文未易到，吾党真可贺。
向来豫章法，政复如此作。钮头三寸泽，子质况黄糯。
只今百尺的，已见一矢破。更期十载后，凛凛谁子奈。
耆年日凋丧，我亦老寒饿。奇穷不自惜，乃复珍此货。
但恐黄禾空，子驹谁秣莝。
读书策新功，子久勖此课。蒲梢籋寒云，了不见坎轲。
深怀浃背耻，但欲袖手坐。新诗忽来辱，快读起疲懦。
还疑正始在，欲突黄初过。斯文未易到，吾党真可贺。
向来豫章法，政复如此作。钮头三寸泽，子质况黄糯。
只今百尺的，已见一矢破。更期十载后，凛凛谁子奈。
耆年日凋丧，我亦老寒饿。奇穷不自惜，乃复珍此货。
但恐黄禾空，子驹谁秣莝。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
