辛亥仲春将徂兮，有客踵门曰风日流丽，
邀余共泛西湖之舽。舽南去而忽西兮，
昨之折槛今复饰以成杠。背苏堤万丝之绿阴兮，
望一簇孤山之青橦。层峰叠嶂巉绝露天巧，
珠英琪树发越地之灵，一声何处兮钟撞。
篙师告余曰，此寿星古刹，
上有奇观，开宇宙于八窗。
舍舟策杖，步步巍峨，
谢屐殊劳双。回廊曲转忽轩豁，
檐飞栋複，青绿交辉。
心开目骇，而揖西子之湖，
子胥之江。观者杂遝，
倏来，余独凭栏，
境与心会，便欲驭风跨蜿虹。
烟云万态，客拟状而运思，
羿今老退，且逊锐逄。
庄严世界，合爪赞叹，
要使天下名山夸咏者，睹此奇伟而心降。
风寒下山吹欲倒，连呼春酒亟开缸。
箫鼓画船徒自纷耳目，何如美成清绝按新腔。
诗成肯对俗子哦，驰介城南寄老庞。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
