维师谢公衮，稷契仰高躅。
公子卷庭闱，西郊作侯牧。
飘繇丹穴凤，灿烂文昌宿。
雅望冠朝端，妙年分陕服。
彩衣照洛水，红旆驱崤谷。
荆山连太华，翠气堆群玉。
长河从天来，回斡卷坤轴。
东奔触砥柱，北向摧平陆。
壮哉山河固，屏翰神明隩。
秦人亦劳止，生气日已蹙。
兵戈困疮痍，赋敛苦敲朴。
使君得召父，庶可饱饘粥。
耕桑遍南亩，礼义兴比屋。
门前长安道，日夕击征毂。
念昔西徂东，经过厌结束。
尔来卧岩谷，十载归天禄。
犹如闭樊笼，恨未随鸿鹄。
隐几思故山，侧身望乔木。
何时拂尘衣，假道西走蜀。
驻马问甘棠，歌谣听淳俗。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
