无似老且病，惟恐归田迟。
一旦得引年，九天还听卑。
尚沾二品禄，俾尽百年期。
恩深沦骨髓，感极横涕洟。
始营菟裘地，来向濉水湄。
城隅最穷僻，匠者宁求奇。
卜築悉由己，轩牖亦随宜。
外以蔽风雨，向内安妻儿。
燕雀莫群噪，鹪鹩才一枝。
因念古圣贤，名为千古垂。
何尝广居室，俭为后人师。
亚圣乐箪食，寝丘无立锥。
文终防势夺，去病耻家为。
文园四壁立，郑公小殿移。
伊余具员者，适会承平时。
无术毗万务，无才抚四夷。
为郡亦龊龊，劳心徒孜孜。
促身已天幸，拊己宜自知。
开卷颜间厚，复懼来者嗤。
勗哉知止足，清白犹可追。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
