余本丘壑人，失计蹈尘网。
轩冕忽缰锁，风波若流荡。
高羽颠宏罗。奔骖偾归鞅。
众伪缘境滋，千忧共身长。
进乏汗马劳，居畏濡鹈赏。
力命频遘迍，幽忧思独往。
闻君集汉阴，遁世久忘象。
因溜为鸣琴，凭岩作烟幌。
复有延陵季，亦善南趎养。
築宇近亲仁，耕田或歌壤。
且言掛瓢处，一径扪萝上。
杳若御风游，萧萧骨毛爽。
芝术纷异苗，麏鼯结幽响。
老木森千寻，丹藤垂百丈。
洞谷答啸歌，云霞代邻党。
咨予倦游者，缅邈期真赏。
之子幸我怜，试烦翦幽莽。
傥獲蜗牛居，即谢海禽饗。
时从渔父鱼，聊植仙人杖。
渐脱区中缘，永托无生奖。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
