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二十八宿寄芸叟

张公角立孰敢先,亢宗自许英妙年。

捕逐氐羌先著鞭,文房馀思如涌泉。题诗写心蟠远烟,黑蛟矫尾明秋渊。

南箕吐舌风堕鸢,弱羽斗落郴江边。蜗牛客舍吊影眠,寒女晚嫁私自怜。

谁知虚实久粲然,安危之理如循环。归来藏室阅青编,东壁步武追神仙。

绣衣白简犹奎躔,体健不复娄金丸。

肠胃充实颊骨坚,昴宿老人飞上天。志愿未毕西馈边,野鹳砺觜不啄膻。

曾参杀人知谬传,赏花坠井皆妄言。载鬼一车疑已捐,人欲折柳送公船。

去同众星环紫垣,张公张公人最贤。丹凤奋翼蔚高鶱,更调玉轸续薰弦。

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正是行人肠断时,子规得得向人啼。

若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。

木假山记
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  木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

  予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

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