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湖南参议宋与道奉祠归崇安里中赋此以别

宋代张栻

忆昔岁丙寅,束书从吾翁。驱车服岭南,弭节湟江东。

湟江地僻左,穷年少过从。邂逅倾盖友,一笑蛮烟空。

秋水泛孤艇,春郊支短筇。琴书适有馀,酬唱写不供。

岂惟吾曹欢,固足愉亲容。日月遽如许,于今再星终。

中间亦会面,别去复转蓬。归来洞庭野,乃此相迎逢。

回首叹风树,欲语悲填胸。爱君坚忍姿,凛凛霜后松。

徐公真有常,意味与曩同。而我学不进,长大加愚蠢。

幸蒙故人惠,苦语相磨砻。梅霖涨宿潦,行李何匆匆。

自云洞庭乐,远胜千户封。将儿更抱孙,綵衣映谖丛。

搜奇萃图刻,考古罗彝钟。知君颇挟此,讵信诗能穷。

同里有佳人,抱独环堵中。未妨閒暇日,更共讨论功。

它时有新得,为寄冥飞鸿。

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正是行人肠断时,子规得得向人啼。

若能泪得居人脸,始信春愁总为伊。

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  木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。

  予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。

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