圣瑞归文子，珍符属孝孙。储精凝景命，端拱辑群臣。
礼乐成中典，人神定一尊。亮章新物睹，咸秩备司存。
成德兼明察，弥文付讨论。积高参斗极，因吉际乾坤。
候景迎长日，萌芽发旧根。律风乘广莫，卦气起昆仑。
阊阖开黄道，星辰拱紫垣。奉瑄严太一，推策本轩辕。
八庙森重构，诸侯盛骏奔。荐馨光裸玉，告嘏逮归吊。
旄纛罗千乘，旂幡径九门。龙蛇影摇动，鹅鹳势飞翻。
士勇欢凫藻，天晴候晏温。幔城横象魏，玉果会春园。
严警连宵鼜，周庐次属鞬。望云舒锦石，揖月上金盆。
广乐欢来格，升烟续载燔。颂釐如响答，终事寂无喧。
辇路祥飙转，端门旭日暾。天鸡还自舞，仙鹤为孤骞。
河汉惊垂象，雷霆浃厚恩。画衣期不犯，肺石更何冤。
长乐尊无贰，椒房庆已蕃。睿心先广爱，大策重临轩。
瑞典兼河洛，欢心极镇藩。名山已望幸，天意肯周爰。
愿上公车奏，来趋白兽樽。心知搢绅义，展采讵难言。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
